Por lo tanto, la Iglesia Anglicana en Argentina identifica los siguientes siete elementos como característicos del Camino Anglicano y esenciales para la membresía
Confesamos que los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra inspirada de Dios, que contienen todas las cosas necesarias para la salvación, y que son la autoridad final y el estándar inmutable para la fe y la vida cristiana.
Confesamos que el Bautismo y la Cena del Señor son sacramentos ordenados por Cristo mismo en el Evangelio y, por lo tanto, deben ser ministrados con el uso inagotable de sus palabras de institución y de los elementos ordenados por él.
Confesamos al divino episcopado histórico como una parte inherente de la fe y la práctica apostólica y, por lo tanto, como parte integral de la plenitud y la unidad del Cuerpo de Cristo.
Confesamos, como lo demuestran las Sagradas Escrituras, la fe histórica de la iglesia indivisa como se declara en los tres Credos Católicos: el de los Apóstoles, el Niceno y el de San Atanasio.
Con respecto a los siete concilios de la Iglesia indivisa, afirmamos la enseñanza de los primeros cuatro Consejos y las aclaraciones cristológicas del quinto, sexto y séptimo concilio, en la medida en que estén de acuerdo con las Sagradas Escrituras.
Recibimos El Libro de Oración Común según lo establecido por la Iglesia de Inglaterra en 1662, junto con el Ordinal adjunto al mismo, como un estándar para la doctrina y la disciplina anglicana, y, junto con los Libros que le precedieron, como el estándar de la tradición anglicana de culto.
Recibimos los Treinta y Nueve Artículos de Religión de 1571, tomados en su sentido literal y gramatical, como la expresión de la respuesta anglicana a ciertas cuestiones doctrinales controvertidas en ese momento, y como la expresión de los principios fundamentales de la auténtica creencia anglicana.
La Iglesia Anglicana en Argentina tiene la determinación, con la ayuda de Dios, a sostener y mantener como el Camino Anglicano, todas estas cosas recibidas como la doctrina, disciplina y adoración de Cristo. “La Comunión Anglicana”, escribió el Arzobispo Geoffrey Fisher, “no tiene ningún pensamiento, práctica, credo o confesión peculiar en sí misma. Sólo tiene la fe católica de la antigua iglesia católica, tal como se conserva en los credos católicos y se mantiene en la constitución católica y apostólica de la Iglesia de Cristo desde el principio”. Puede enseñar lícitamente, según es necesario para la salvación, lo que se lee en las Sagradas Escrituras como la Palabra de Dios escrita o se puede probar por medio de ella. Por lo tanto, acepta y afirma las enseñanzas de los antiguos Padres y Concilios de la Iglesia como concordantes con las Escrituras y, por lo tanto, se los considera apostólicos. La Iglesia no tiene autoridad para innovar: está obligada continuamente, y particularmente en tiempos de renovación o reforma, a regresar a “la fe que una vez fue entregada a los santos”. Ser anglicano, entonces, no es abrazar una versión distinta del cristianismo, sino una forma distintiva de ser un “mero cristiano”, al mismo tiempo evangélico, apostólico, católico, reformado y lleno del Espíritu.